domingo, 29 de enero de 2017

Ideología de género

Su Beatitud Sviatoslav Shevchuk  
La Iglesia ucraniana compara la ideología de género con las ideologías totalitarias del siglo XX.

La Iglesia católica en Ucrania sufrió una brutal persecución física durante el régimen soviético y tuvo que sortear durante décadas la imposición del comunismo en la sociedad a todos los niveles. Su denuncia de la ideología de género, señalándola como un nuevo tipo de dictadura ideológica, adquiere pues un valor especial, y así lo refleja el reportaje de Raffaele Dicembrino en La Croce:

Los obispos greco-católicos ucranianos, mediante una encíclica, han tomado una posición firme contra la ideología de género. Antes estaba el régimen soviético, que imponía una visión "atea" del mundo, presentada como "la única científica" y que "privaba a los hombres del derecho a profesar libremente su fe religiosa". Hoy, los desafíos son similares, "modos ideológicos de destruir la fe católica" poniendo en discusión de manera solapada "la fe y la moralidad cristianas"; entre estos desafíos tiene un lugar relevante la ideología de género...

Más en:
http://www.religionenlibertad.com/iglesia-ucraniana-compara-ideologia-genero-con-las-ideologias-54475.htm

miércoles, 18 de enero de 2017

" (...) Cuando una mujer o una pareja deciden acudir a una donación, todos los adultos involucrados llegan a un acuerdo respecto del anonimato. Pero la persona que más afectada estará, es la única que no interviene, que no tiene voz ni la posibilidad de expresar su opinión respecto a poder o no poder saber alguna vez, de niño o cuando cumpla 18, sobre esto. Podemos hacer este acuerdo pensando en cuidar a los futuros niños y en darles la libertad al respecto. (...)" Ryan Kramer

 "(...) Tener suficientes donantes no es una razón para hacer un negocio sin responsabilidad ni ética." Ryan Kramer


"Más allá de las técnicas, los seres humanos seguiremos teniendo la misma curiosidad sobre quiénes somos y de dónde venimos. Eso no va a cambiar." Ryan Kramer


15/01/2017
Disponible en:  http://www.clarin.com/opinion/abrir-toda-informacion-ninos-concebidos_0_Sk0dxo-8g.html


Diálogos a fondo. Ryan Kramer

"Hay que abrir toda la información a los niños sobre cómo fueron concebidos"

Luciana Mantero. Especial para Clarín.
"Hay que abrir toda la información a los niños sobre cómo fueron concebidos"
Ryan Kramer, ingeniero aeroespacial y activista por los derechos de las personas nacidas por donación de gametas.

Ryan Kramer tiene 26 años, egresó de la secundaria a los 14, de la universidad a los 18 -se recibió de ingeniero espacial- y a los 19 obtuvo una Maestría. Su curiosidad por saber también es precoz: luego de enterarse a los dos años de que había sido concebido con un óvulo de su mamá, Wendy, y el espermatozoide de un donante anónimo, empezó a sentir paulatinamente que necesitaba saber de ese hombre, para saber más de él mismo. Frente a la imposibilidad legal (en Estados Unidos, como en Argentina y en muchos otros países se firma un acuerdo de confidencialidad), a los 10 empezó con su madre una red virtual de personas nacidas por donación de gametas que buscan a sus donantes y a posibles medio hermanos genéticos. The Donor Sibling Registry tiene hoy 62 mil miembros de 105 países y ha conectado a miles de personas. Kramer promueve el fin del anonimato y llegó a Argentina invitado por la ONG Concebir.
¿Cómo y cuándo se enteró de cómo había sido concebido?
Era muy chico, tenía dos años. En la escuela veía que otros niños tenían papás y mamás y mi mamá era madre soltera, así que naturalmente tuve curiosidad y un día le pregunté. Ella me explicó en palabras muy simples sobre el espermatozoide y el óvulo, sobre un hombre muy bueno a quien no conocía que vino para ayudarla. La miré, dije OK, y seguí lo que estaba haciendo. Con el tiempo fui sintiendo la curiosidad de saber más.
¿Cuándo empezó a sentir curiosidad por conocer a su donante?
Casi inmediatamente después de haberme enterado. Cuando vas creciendo, vas conformando tu identidad. Cuanto más descubría sobre mí mismo, más curioso era sobre de dónde venía. Por qué era tan bueno en matemáticas o ciencias, por qué era rubio y mi mamá morocha, cuestiones físicas, emocionales, intelectuales... Quería saber de él y también de otros posibles niños que pudieran haber nacido del mismo donante. Mi mamá hizo un muy buen trabajo respondiendo las preguntas y averiguando lo que pudo. Teníamos su perfil, sus medidas, su peso, su nivel educativo y datos como esos que nos había dado el Banco de Esperma.
¿Qué fue lo más difícil de atravesar de todo esto?
Cuando era muy chico me sentía frustrado y enojado cuando el Banco de esperma no me daba información. Llegué a romper una carta por el enojo. Y entonces mi mamá trató de empoderarme y me animó a que les escribiera, para que sintiera que tenía la posibilidad de cambiar algo y que no sólo era una víctima de la situación. Cada año llamábamos por teléfono pidiendo alguna información, algo diferente a lo que ya teníamos.
¿Cómo dio con su donante?
Fue a los 16. Lo encontré porque encontré en Internet que mi ADN, que había testeado, coincidía con el de un familiar lejano suyo. Él me dio su apellido y con esto, más los datos que tenía, di con mi donante. Una noche me senté y le escribí una carta. Quería ser muy claro: no quería plata, ni que fuera un padre, no estaba buscando que asumiera una responsabilidad parecida. Sólo quería que supiera que yo existía, que sentía una gran curiosidad y que tenía muchas preguntas para hacerle, si es que estaba dispuesto. Me respondió un par de días después que estaba contento de saber de mí. Fue muy amable y empezamos a intercambiar correos electrónicos. Un par de meses después volé a California para conocerlo. Fue muy emocionante.
¿Qué opina sobre abolir el anonimato de los donantes de gametos?
Estoy a favor de abrir toda la información a los niños sobre su origen, cómo fueron concebidos. Creo que el anonimato de los donantes no es bueno; que causa muchos problemas. Cuando una mujer o una pareja deciden acudir a una donación, todos los adultos involucrados llegan a un acuerdo respecto del anonimato. Pero la persona que más afectada estará, es la única que no interviene, que no tiene voz ni la posibilidad de expresar su opinión respecto a poder o no poder saber alguna vez, de niño o cuando cumpla 18, sobre esto. Podemos hacer este acuerdo pensando en cuidar a los futuros niños y en darles la libertad al respecto.
¿No cree que si se termina con el anonimato las personas podrían dejar de donar?
Hay países que terminaron con la donación anónima y se mantuvo la cantidad de donantes. En Inglaterra por ejemplo, cuando empezaron en 2004 hubo una caída, pero después se recuperó y ahora es mayor la cantidad de donantes de lo que era inicialmente. Hay muchos otros países en el mundo donde esto funciona. Pero además pienso que incluso si esto fuera así, tal vez serían las consecuencias que tendríamos que asumir para generar un mundo más justo. No hay suficientes donantes de corazón, o donantes de hígado. Y esto es así. Tener suficientes donantes no es una razón para hacer un negocio sin responsabilidad ni ética.
¿Cree que va a cambiar el concepto de la identidad con todas las nuevas técnicas de reproducción que van surgiendo?
Más allá de las técnicas, los seres humanos seguiremos teniendo la misma curiosidad sobre quiénes somos y de dónde venimos. Eso no va a cambiar.
Testimonio

Alquiler de vientre: el camino de una pareja hacia sus deseadas hijas

Lulú Grimaldi y Pablo Massone tuvieron su primer hijo de la mano de una fertilización in vitro. Quedaron dos embriones congelados. La flamante madre contó a Entremujeres cómo llegaron a la vida sus mellizas, con un vientre subrogado.