jueves, 29 de noviembre de 2012

Cuidados Paliativos en Mayo Clinic


29 de noviembre de 2012

Camila Hallemeier
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Experta de Mayo Clinic describe la función en desarrollo de la atención paliativa y del cuidado terminal

Noviembre es el mes nacional de la atención paliativa y del cuidado terminal



LA CROSSE, Wisconsin: Muchas personas piensan que la atención paliativa y el cuidado terminal se ofrece solamente al final de la vida, pero aunque ciertamente ambas desempeñan una función en ese momento, la atención paliativa también puede aliviar el dolor, controlar los síntomas y ofrecer apoyo emocional y espiritual mientras el paciente convalece de alguna enfermedad grave. Noviembre es el mes nacional de la atención paliativa y del cuidado terminal,   y durante esos 30 días se educa a médicos, pacientes y familiares sobre el cuidado terminal y la atención paliativa, con sus similitudes y diferencias. Donna Kamann, enfermera especializada en cuidados paliativos del Sistema de Salud de Mayo Clinic en La Crosse, explica estas especialidades médicas en desarrollo y cómo ayudan a los pacientes y sus seres queridos.



En Mayo Clinic, por ejemplo, los equipos para atención paliativa están conformados por médicos, enfermeros especializados, capellanes, trabajadores sociales para el área clínica, farmacéuticos,  fisioterapeutas y terapeutas ocupacionales, quienes en base a su experiencia personal delinean un plan de atención médica que toma muy en cuenta las necesidades particulares de cada paciente. La atención paliativa puede transformarse en cuidado terminal cuando la enfermedad avanza hacia esa última etapa.



“La atención paliativa busca mejorar la calidad de vida de la persona ante una enfermedad seria, respetando los deseos del paciente, de sus familiares y de quienes los cuidan”, comenta la señora Kamman. “La atención paliativa se encarga de las personas que padecen alguna enfermedad grave y crónica, como un cáncer, una enfermedad cardíaca tal como la insuficiencia cardíaca congestiva, o enfermedad pulmonar obstructiva crónica, insuficiencia renal, enfermedad de Alzheimer, enfermedad de Parkinson, esclerosis lateral amiotrófica y muchas otras.”



La atención paliativa y el cuidado terminal pueden ofrecer lo siguiente:



Control del dolor: La mayoría de pacientes y familiares desean hacer todo lo posible por aliviar el dolor. Es importante que el paciente reciba los fármacos adecuados para su situación, porque los distintos tipos de dolor requieren diferentes medicamentos.



Control de los síntomas: Esto incluye tanto los síntomas propios de la enfermedad como los derivados de los efectos secundarios del tratamiento, tales como, dolor, náusea y/o vómito, poco apetito, falta de aire, pérdida de la vitalidad, perturbaciones del sueño, ansiedad y depresión por la enfermedad, así como delirio, añade la señora Kamann.



Apoyo emocional: Es natural sentir tristeza, enojo, angustia e impotencia cuando uno mismo o algún ser querido enferma. Los miembros del equipo de atención médica ayudan a los pacientes y sus familiares a desarrollar tácticas para lidiar con la situación y no sentir tanta angustia según avanza la enfermedad. El equipo también puede ayudar con aquellas conversaciones difíciles que los pacientes y sus familiares desearían mantener, pero que no saben cómo empezar. La simple presencia de alguien que quiere al paciente puede ser sumamente relajante y provechosa.



Atención espiritual: La espiritualidad y la vida espiritual se refieren a la religión y a todo aquello que permite encontrar sentido a la vida, señala Michael Brown, uno de los capellanes que ofrece atención espiritual en el Sistema de Salud de Mayo Clinic. “La espiritualidad es una práctica que cultiva los aspectos más profundos del ser humano”, dice Brown, quien sugiere ofrecer al paciente un ambiente que esté en sincronía con sus deseos. Entre las alternativas disponibles para los pacientes que reciben atención paliativa están la terapia con música, la terapia con masajes, el reiki y el toque terapéutico.



La atención paliativa se ofrece en cualquier momento de una enfermedad grave o mortal, mientras que los cuidados terminales solamente se ponen a disposición durante los últimos meses de vida del paciente, cuando se suspende todo tratamiento curativo o de prolongación de la vida. Los cuidados terminales pueden ofrecerse en la casa o en una institución. En Estados Unidos, alrededor de 1,6 millones de personas con enfermedades que limitan su vida se encuentran en manos de proveedores de atención paliativa o de cuidados terminales, informa la Organización Nacional de Atención Paliativa y Cuidados Terminales.



Información sobre Mayo Clinic

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domingo, 11 de noviembre de 2012

Falta de Controles en Banco de Gametos

MédicosConsultores.com
Esperma de banco transmite enfermedad genética

Selección embrionaria

MédicosConsultores.com
Nacen gemelos sin un gen que los predispondría al cáncer de colon hereditario.
El procedimiento originó 16 embriones que fueron estudiados genéticamente. De los 16 embriones sometidos a diagnóstico genético preimplantacional sólo se  seleccionaron 2 y estos 2 embriones fueron los que se transfirireron al útero materno.

sábado, 6 de octubre de 2012

Bioética y Odontología


Bioética. El deber de cuidar.
Aporte al Primer Congreso Provincial de Salud Bucal.
Mar del Plata, Provincia de Buenos Aires.
27 de Septiembre de 2012. 

Todos nosotros, cada uno desde la especialidad que hayamos elegido, sabemos que en cada acto odontológico dos o más seres humanos están involucrados. Somos personas asistiendo personas.
La Bioética, como toda ética aplicada, puede llevarse a la práctica en todas y cada una de las especialidades odontológicas.
La Ciencia Odontológica es responsabilidad para con el paciente y preocupación por su cuidado. Responsabilidad y cuidado expresan  la esencia y la naturaleza de nuestro deber ser profesional.
Urgencias, emergencias, padecimientos graves y prácticas de rutina, vuelven vulnerable a nuestro paciente individual o a nuestra comunidad de pacientes.
Cuidar la vida y la salud de las personas exige actuar con responsabilidad. Resolver si una intervención odontológica es lícita o ilícita no es simple cuestión de acalorados debates. Brindar una respuesta prudente a un dilema sanitario requiere: fundamento en la verdad, conciencia del que padece y máximas que faciliten el análisis racional.
La Bioética, como disciplina, tiene por objeto el “estudio sistemático de la conducta humana en el ámbito de las ciencias de la vida y de la salud, analizando esta conducta a la luz de los valores y principios morales” (Encyclopedia of Bioethics, 1978).
Si bien algunos prefieren regir sus decisiones siguiendo los principios anglosajones  (Beneficencia, No Maleficencia, Autonomía y Justicia); y otros, optan por los preceptos personalistas ontológicamente fundados (Defensa de la vida física, Libertad/Responsabilidad, Totalidad/Principio Terapéutico y Socialidad/Subsidiariedad). Es una realidad, que habrá tantas corrientes bioéticas como tantas antropologías de referencia existan. Por eso, más allá del precepto o preceptos que guíen la reflexión, una máxima como HACER EL BIEN Y EVITAR EL MAL, se convertirá en el principio que, por universal, podrá guiar toda reflexión y permitir que se logren los acuerdos más prudentes aún ante opiniones diferentes, posiciones muy distantes y distintas preocupaciones.
Dentro de los múltiples intereses biomédicos, la Bioética, se aplicará a considerar en especial:
Los problemas éticos relacionados con las intervenciones sobre la vida de los seres humanos y de los demás seres vivos y, también, de aquellos aspectos que se refieren al equilibrio del ecosistema.
Los problemas éticos que se plantean en el campo de las investigaciones sobre los seres humanos, sean estas terapéuticas o no.
Los problemas éticos de todas las profesiones sanitarias.
Y, los problemas sociales inherentes a las POLÍTICAS SANITARIAS (nacionales o internacionales), a la medicina del trabajo y a las políticas de planificación familiar y de control de la natalidad.
En esta oportunidad, y por tomar sólo un ejemplo, nos ocuparemos de las políticas sanitarias y, entre todas ellas, nos dedicaremos más específicamente a la ATENCIÓN PRIMARIA DE LA SALUD BUCAL.
Allá por 1978, en Alma Ata, se estableció que la Atención Primaria de la Salud (APS) es aquella “ASISTENCIA ESENCIAL, BASADA EN MÉTODOS Y TECNOLOGÍA PRÁCTICOS, CIENTÍFICAMENTE FUNDADOS Y SOCIALMENTE ACEPTABLES, PUESTA AL ALCANCE DE TODOS LOS NDIVIDUOS Y FAMILIAS DE LA COMUNIDAD, MEDIANTE SU PLENA PARTICIPACIÓN, Y A UN COSTE QUE LA COMUNIDAD Y EL PAÍS PUEDAN SOPORTAR, EN TODAS Y CADA UNA DE LAS ETAPAS DE SU DESARROLLO, CON UN ESPÍRITU DE AUTORRESPONSABILIDAD Y AUTODETERMINACIÓN.”
Si consideramos la salud desde la concepción holística o global del bienestar físico, mental, espiritual y social del ser humano, vemos que, cuando se busca mejorar la salud de las personas es inevitable estimar que la estrategia de atención primaria de la salud bucal debe aplicarse en cada nivel de atención.
La esencia de la estrategia de Atención Primaria de la Salud Bucal debe reflejarse en la promoción, en la prevención, en el tratamiento y en los controles periódicos que se indiquen en cada plan asistencial, en todos y cada uno de los niveles de atención y pensando siempre en el tratamiento integral del paciente individual o de la comunidad de pacientes.
Implementar una estrategia de Atención Primaria de la Salud Bucal conlleva considerar las cuestiones bioéticas implícitas:
1. ¿Se buscará el máximo bienestar para el mayor número de individuos o se tendrá en cuenta que habrá que brindarle más asistencia a aquellas personas que más la necesiten?. En este punto, es necesario tener en cuenta que las personas vulnerables generalmente constituyen grupos humanos minoritarios socialmente desfavorecidos y con menos acceso a los recursos sanitarios básicos y al sistema de salud en su conjunto por lo que una perspectiva utilitarista podría perjudicarlos aún más.
2. Como no resulta sencillo encontrar soluciones elementales para los problemas complejos de los grupos vulnerables, las propuestas de resolución para estas comunidades deben considerar especialmente los derechos, la seguridad y el bienestar de todas las personas involucradas en la estrategia asistencial a implementar.
3. El acceso a las mejores opciones de asistencia sanitaria debe ser equitativo y universal. Cuando los derechos humanos fundamentales -y el derecho a la salud bucal lo es- están comprometidos, el acceso a los mejores tratamientos disponibles justifica el debate académico, científico y político con la finalidad de arribar a una decisión que se convierta en un real aporte asistencial de verdadera calidad sanitaria.
4. Las políticas y estrategias no deben prevalecer por sobre la autonomía y la seguridad de las personas. Los intereses superiores a preservar serán siempre promover la asistencia de calidad velando por el respeto absoluto de los derechos personalísimos de las personas. Ninguna decisión debe opacar la certeza de que todas las acciones que se programen tendrán por objeto resguardar el bien de todos los individuos involucrados aún cuando estos sujetos formen parte de comunidades integradas por muy pocos ciudadanos.
5. Además de cumplir con las normas de buenas prácticas clínicas, toda decisión, para ser ética, debe atender a los valores que están en juego. Bajo ningún punto de vista, deberá permitirse o avalarse que las utilidades y los cálculos estadísticos superen las consideraciones debidas a los pacientes involucrados en la estrategia de atención considerada.
6. Una intervención biomédica no adquiere las mismas dimensiones éticas cuando es pensada para individuos que tienen sus necesidades básicas ampliamente satisfechas que si se asume como modalidad de asistencia destinada a comunidades carentes de los bienes y servicios básicos e indispensables para su subsistencia.
7. Según el Diccionario de la Real Academia Española, es vulnerable quien “puede ser herido o recibir lesión, física o moralmente”; y esa vulnerabilidad implica, además, fragilidad, situación de amenaza y posibilidad de sufrir daño. Aplicando esto al ámbito de la sanidad, podemos decir que aún hoy existen poblaciones enteras cuyos miembros son vulnerables simplemente porque ven limitada su posibilidad de acceder a los servicios asistenciales necesarios para preservar o recuperar su salud. Es más, esas personas, la mayoría de las veces, por esas mismas circunstancias limitantes, ven amenazada su autonomía, su dignidad, su integridad y muchos de sus derechos.
8. Decir que una persona necesita algo, equivale a decir que, sin ello, ese individuo resultaría dañado o al menos afectado. La exigencia de justicia marca que, en condiciones de vulnerabilidad, ningún paciente o comunidad de pacientes debe verse obligado a aceptar una alternativa terapéutica que en otros contextos más favorecidos sería totalmente inadmisible de consentir. Todas las personas merecen un trato igual, equitativo y apropiado.
9. Es bien sabido que, en particulares circunstancias -enfermedades u otras situaciones de vulnerabilidad-, personas cabalmente autónomas y con aptitud de autogobierno no logran hacer uso libremente de su opción de decidir. Cuando una estrategia de atención deja de considerar a los individuos como agentes autónomos y como destinatarios del bien sanitario que se desea brindar, esa estrategia comienza a privilegiar los intereses de la política o estrategia de atención implementada.        
10. El engaño, el ocultamiento de información y los datos incompletos privan a los pacientes vulnerables de razonables y necesarias referencias para la toma de decisiones sustanciales para sus propias vidas y la de sus familias. Decir la verdad y consolidar la comprensión a través de un adecuado proceso de consentimiento informado, aún para la participación en programas de atención primaria de la salud bucal, garantiza el respeto del acto voluntario de decidir y brinda, incluso, la posibilidad de una negativa informada. Una comunicación veraz de los objetivos asistenciales resguarda la autonomía de los sujetos y supera la instancia de ser un simple requisito legal.
11. La obligación de no causar daño intencionalmente, el deber de evitar los riesgos previamente conocidos y la intención de brindar acceso a la mejor opción terapéutica disponible adquiere tal significancia que, si la estrategia de atención evita ofrecer a los sujetos incluidos en el programa asistencial un bien al cual tienen derecho, este hecho, por sí solo, se convierte en una acción tan éticamente incorrecta como lo es el causar voluntariamente un perjuicio.
En definitiva, la Atención Primaria de la Salud Bucal como estrategia asistencial supone conocimiento y rigor científicos pero, también, distintas alternativas de acción que más allá de ser técnicamente posibles exigen ser éticamente correctas.
Dividir las acciones odontológicas según niveles de resolución no implica negar las reales interacciones entre las diferentes categorías asistenciales y entre todos los efectores de atención.
Conservar la salud, restituirla y mantenerla requiere acciones inteligentes y sinérgicas para aprovechar correctamente los recursos y garantizar el respeto de los derechos fundamentales de todos y cada uno de los pacientes.
Dice la Carta de Ottawa, 1987:
Cinco estrategias permiten actuar sobre los determinantes de salud:
1. Establecer políticas saludables.
2. Desarrollar las aptitudes y los recursos individuales.
3. Reforzar la acción comunitaria.
4. Crear un entorno que favorezca la salud.
5. Reorientar los servicios de salud.
Hoy, a estos cinco lineamientos, nos permitimos sumarle unas notas bioéticas; porque curar y cuidar son términos intrínsecamente vinculados que exigen, por un lado, un profesional sanitario capaz de percibir y comprender la particular situación de vulnerabilidad de su paciente individual o de su comunidad de pacientes y, por otro, un individuo o conjunto de individuos capaces de manifestar y hacer visible su situación de necesidad de atención.

En esa relación paciente-comunidad-profesional de la salud, la experiencia de la fragilidad del mundo y de la vulnerabilidad de la vida en general y de la vida humana en particular lleva a afirmar la urgencia de un verdadero compromiso moral.
Es esta responsabilidad la clave bioética de nuestro tiempo que nos obliga, en justicia, a brindar una atención sanitaria realmente solidaria.
HACER EL BIEN Y EVITAR EL MAL respetando los derechos humanos fundamentales da sentido al DEBER DE CUIDAR y lo convierte en VOCACIÓN ASISTENCIAL sea cual sea la especialidad profesional que hayamos elegido.-

Una decisióna favor de la vida - 06.10.2012 - lanacion.com

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Macri vetará la ley de aborto no punible - 06.10.2012 - lanacion.com

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lunes, 25 de junio de 2012

Leonardo y su lucha: “Sólo quiero la chance de ganarme el cariño de mi hija”

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Cuánto daría porque Clarín estuviera mintiendo

Un tema doloroso y preocupante: el hambre y la desnutrición

Una argentina varada en India porque su beba es considerada “apátrida”

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El Testigo de Jehová baleado sigue mejorando: le dieron el alta

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jueves, 31 de mayo de 2012

Dan 24 horas a la mujer del testigo de Jehová para que justifique el rechazo a la transfusión - lanacion.com

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"Los médicos no le dan expectativas, pero no hay imposibles", dijo la madre de Luz Milagros - lanacion.com

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Cuando quitar el sostén vital es lo justo - 31.05.2012 - lanacion.com

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El sutil y delicado equilibrio entre ordinario-extraordinario-proporcionado-desproporcionado

Retiraron la medicación a Luz Milagros - 31.05.2012 - lanacion.com

miércoles, 25 de abril de 2012

¿Se aplicará a todos los derechos fundamentales?

Para la Corte, "hay una garantía mínima del derecho fundamental", que está afectada cuando se acredita "una amenaza grave para la existencia misma de la persona".

Macri debe dar vivienda digna a una familia - 25.04.2012 - lanacion.com

viernes, 13 de abril de 2012

Jérôme Lejeune: El hombre que perdió el Nobel y ganó el cielo


París (Francia) , 13 Abr. 12 (AICA)

Jérôme Lejeune, científico francés.
Se cerró esta semana, en Notre Dame, la fase de investigación diocesana del proceso de canonización de Jérôme Lejeune, médico e investigador, padre de la genética moderna y mundialmente reconocido como descubridor de la trisomía 21, el síndrome de Down.

     En 1969, Lejeune estaba en la “cresta de la ola”, aclamado en todos los centros de investigación del mundo. Comienzan las campañas del aborto en Europa y Estados Unidos. Como cuenta su hija Clara en “Life is a Blessing: a biography of Jerome Lejeune”, se declaró en contra y se le cerraron repentinamente todas las puertas, desapareció hasta el punto de que nadie lo entrevistó cuando hizo su descubrimiento.

     En 1971 realizó un discurso en el National Institute for Health y después de esto mandó un mensaje a su esposa diciendo: “Hoy perdí mi Premio Nobel”. En el discurso habló sobre el aborto, diciendo: “Ustedes están transformando su instituto de salud en un instituto de muerte”.

     El proceso canónico está impulsado por la Asociación de Amigos de Lejeune. En 2004, Fiorenzo Angelini, presidente del Consejo Pontificio para la Pastoral de la Salud, solicitó formalmente la iniciación del proceso, en el décimo aniversario de la muerte del científico. La fama de santidad aconsejó abrir el proceso en 2007.

     Años antes, en 1997, Juan Pablo II, en la JMJ de París, acudió a rezar ante la tumba de su amigo, y primer presidente de la Academia Pontificia para la Vida.

     Lejeune soñaba con curar el “síndrome de Down”, para ello creó una fundación que continúa hoy su trabajo, dedicada a la investigación y tratamiento no sólo del síndrome Down sino también de otros síndromes de enfermedades mentales de origen genético. Se creó un centro en Francia de investigación genética y un comité que distribuye las ayudas a los diferentes grupos que están en todo el mundo.

     Con respecto al trabajo de esta fundación declaraba su hija: “El tratamiento real no existe en la actualidad, ya que los investigadores están trabajando en solucionar este problema genético. El patrimonio genético de los niños es correcto, simplemente se repite como un disco rayado. Mi padre siempre decía que un niño con síndrome Down es más niño que otros; es como si no estuviese acabado del todo. Así que si ese gen pudiese ser silenciado el niño podría ser normal”.

     Y agregó: “Este es realmente el futuro de la medicina, reparar el código genético. Por tanto no es descabellado que podamos tratarlos algún día. La dificultad estriba en que se gasta mucho dinero en realizar el diagnóstico y en matarlos, hasta tal punto que si pudiéramos tener sólo un 10% de este dinero para investigación, podríamos ya haber conseguido la cura”.

     Y subrayó que “instituciones y gobiernos no es que estén apoyando poco, es que van por caminos diametralmente opuestos. Países como Dinamarca se marcaron el objetivo de conseguir eliminar el síndrome. Eso sí por el famoso método de eliminar a todos los afectados, quieren conseguir la ‘sociedad perfecta’ en 2030 y en España no le vamos a la zaga, tanto por los altos índices de niños asesinados como por la mentalidad eugenésica que se está instalando”.

domingo, 25 de marzo de 2012

Más de 3.000 mujeres por año tienen hijos sin estar en pareja

Más de 3.000 mujeres por año tienen hijos sin estar en pareja

25 de Marzo: Día del Niño por Nacer


"(...) Todas las naciones civilizadas, incluyendo la nuestra propia, estatuyeron en sus constituciones garantías que jamás pueden suspenderse, ni aun en los más catastróficos estados de emergencia: el derecho a la vida, el derecho a la integridad personal, (...)".

Pirámide Jurídica y Fallos Judiciales

¿Puede un fallo judicial, que sin dudas sienta un precedente, desconocer la validez de la pirámide jurídica encabezada por los Tratados Internacionales y la Constitución Nacional Argentina?

La Pampa tampoco acatará el fallo de la Corte sobre aborto no punible

La Pampa tampoco acatará el fallo de la Corte sobre aborto no punible

miércoles, 14 de marzo de 2012

Proteger el derecho a la vida de todos - Cartelera - Facultad Derecho - UCA Pontificia Universidad Católica Argentina

Proteger el derecho a la vida de todos - Cartelera - Facultad Derecho - UCA Pontificia Universidad Católica Argentina

Marzo 2012: Violación y Aborto. Fallo de la Corte.

Buenos Aires, 13 de marzo de 2012
Vistos los autos: “F., A. L. s/ medida autosatisfactiva”,
Considerando:

1º) Que A.F., en representación de A.G., su hija de 15 años de edad, el 14 de enero de 2010, solicitó a la justicia penal de la Provincia del Chubut —ante cuyos estrados se instruía una causa contra O.C., esposo de aquélla, por la violación de A. G.— que se dispusiera la interrupción del embarazo de la niña adolescente mencionada, con base en lo previsto en el artículo 86, incisos 1º y 2º, del Código Penal. En esa oportunidad, señaló que el 3 de diciembre de 2009 había denunciado la violación ante el Ministerio Fiscal de la Provincia del Chubut y que, el 23 del mismo mes y año, un certificado médico dio cuenta de que A.G. cursaba la octava semana de gestación (fs. 17/18 y constancias obrantes a fs. 1/1 vta. y 11). El juez penal sostuvo que carecía de facultades para adoptar medidas como la solicitada durante la etapa de la investigación, por lo que ordenó el pase de las actuaciones a la fiscalía. Esta última declaró que ese fuero no era competente para resolver el pedido (fs. 85 de la causa penal). La madre de A.G. inició entonces la medida autosatisfactiva que originó la presente causa (fs. 17/18) y, con fecha 22 de enero de 2010, reeditó ante la justicia de familia sus solicitudes anteriores, vinculadas con la interrupción del embarazo de su hija. Tales peticiones fueron rechazadas tanto en la primera instancia (fs. 153/169) como en la cámara (fs. 350/379 vta.), no obstante los informes que se habían ordenado y que, en lo principal, reflejaban que A.G., “presentaba síntomas depresivos… (e) ideas suicidas persistentes” y que “el embarazo e[ra] vivido como un evento extraño, invasivo… [E]n su mundo interno e[ra] imposible, incompatible e intolerable calificar como hijo a quien sería hijo del padre de sus hermanos, hijo del marido de la madre…” por lo que se estimó que “la continuidad de este embarazo contra la voluntad de [la niña] implica[ba] grave riesgo para su integridad psicofísica, incluido riesgo de vida” (conf. E.T.I., Equipo Técnico Interdisciplinario, fs. 27 vta).

2º) Que el Superior Tribunal de Justicia de la Pro-vincia del Chubut, con fecha 8 de marzo de 2010, revocó la decisión de la instancia anterior admitiendo la solicitud de la señora A.F. En la sentencia, dictada por distintos fundamentos de sus miembros, hubo acuerdo en que: a) el caso encuadraba en el supuesto de “aborto no punible” previsto en el inciso 2º, primera parte del artículo 86 del Código Penal; b) que esta hipótesis de interrupción del embarazo era compatible con el plexo constitucional y convencional y c) que, pese a la innece-saridad de la autorización judicial de esta práctica, se la otorgaba a fin de concluir la controversia planteada en el caso. La intervención médica abortiva así habilitada se produjo finalmente el 11 de marzo de 2010 en el Centro Materno Infantil del Hospital Zonal de Trelew (fs. 648).

 3º) Que aquella decisión fue recurrida por medio de un recurso extraordinario interpuesto, en representación del nasciturus, por el Asesor General Subrogante de la Provincia del Chubut en su carácter de Tutor Ad-Litem y Asesor de Familia e Incapaces, que fue concedido a fs. 673/676, no obstante haberse llevado a cabo ya la mencionada práctica médica, con fundamento en la gravedad institucional que presentaba el caso. En su presentación, el recurrente se agravió por entender que, con la interpretación que del artículo 86, inciso 2º, del Código Penal efectuó el a quo, al no haberse restringido la procedencia de esta autorización al caso de la víctima violada idiota o demente, se desconoció el plexo constitucional-convencional según el cual el Estado Argentino protege la vida a partir de la concepción (Constitución Nacional, artículo 75, inciso 23: “Corresponde al Congreso: … Dictar un régimen de seguridad social especial e integral en protección del niño en situación de desamparo, desde el embarazo hasta la finalización del período de enseñanza elemental…”; Declaración Americana de los Derechos y Deberes del Hombre, artículo 1º: “Todo ser humano tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona”; Convención Americana sobre Derechos Humanos, artículo 3º: “Toda persona tiene derecho al reconocimiento de su personalidad jurídica”, y artículo 4º: “Toda persona tiene derecho a que se respete su vida. Este derecho estará protegido por la ley y, en general, a partir del momento de la concepción. Nadie puede ser privado de la vida ar-bitrariamente”; Declaración Universal de los Derechos Humanos, artículo 3º: “Todo individuo tiene derecho a la vida, a la li-bertad y a la seguridad de su persona”, y artículo 6º: “Todo ser humano tiene derecho, en todas partes, al reconocimiento de su personalidad jurídica”; Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, artículo 6º: “El derecho a la vida es inherente a la persona humana. Este derecho estará protegido por la ley. Nadie podrá ser privado de la vida arbitrariamente”; Convención sobre los Derechos del Niño, Preámbulo: “El niño… necesita protección y cuidado especiales, incluso la debida protección legal, tanto antes como después del nacimiento”, artículo 1º: “Para los efectos de la presente Convención, se entiende por niño todo ser humano menor de dieciocho años de edad, salvo que, en virtud de la ley que le sea aplicable, haya alcanzado antes la mayoría de edad”, y artículo 6º: “Los Estados Partes reconocen que todo niño tiene el derecho intrínseco a la vida”).

4º) Que, radicada la causa ante esta instancia, se le confirió traslado a la señora Defensora General de la Nación, quien asumió la representación de la niña A.G. y expresó que correspondía confirmar la sentencia apelada (fs. 980/1010) al tiempo que entendía que todos los casos de embarazo forzado —víctimas de violaciones— debían ser considerados como abortos no punibles, más precisamente, como casos particulares de la hipótesis general de peligro para la salud de la gestante (artículo 86, inciso 1º, del Código Penal). Asimismo, se le confirió traslado a la Defensora Pública de Menores e Incapaces, quien asumió la representación del nasciturus y se expidió requiriendo que se revocara la sentencia recurrida (fs. 683/694). En ambas presentaciones se peticionó que este Tribunal declarara la admisibilidad del recurso bajo examen, como así lo hicieron los diversos amicus curiae que se presentaron solicitando la confirmación o la revocación de la sentencia. Oportunamente, se dispuso remitir la causa al señor Procurador Fiscal, quien sostuvo que la cuestión debía declararse abstracta (fs. 1021/1022).

5º) Que así las cosas, esta Corte considera que para el ejercicio de su jurisdicción no resultan obstáculo la cir-cunstancia de que los agravios aludidos carezcan de actualidad por haberse llevado a cabo la práctica abortiva a la menor A.G. en el Centro Materno Infantil de Trelew. En efecto, como lo ha subrayado el Tribunal en dis-tintos precedentes, dada la rapidez con que se produce el desenlace de situaciones como la de autos, es harto difícil que, en la práctica, lleguen a estudio del Tribunal las importantes cuestiones constitucionales que éstas conllevan sin haberse vuelto abstractas. De ahí que, para remediar esta situación frustratoria del rol que debe poseer todo Tribunal al que se le ha encomendado la función de garante supremo de los derechos humanos, corresponde establecer que resultan justiciables aquellos casos susceptibles de repetición, pero que escaparían a su revisión por circunstancias análogas a las antes mencionadas (confr. Fallos: 310:819, considerandos 6º y 7º del voto de la mayoría y de la disidencia, y sus citas; 324:5, 4061). Pues, como se pusiera de resalto en el ya conocido precedente de la Suprema Corte de los Estados Unidos “Roe v. Wade” (410 U.S. 113- 1973), las cuestiones relacionadas con el embarazo –o su eventual interrupción- jamás llegan al máximo tribunal en término para dictar útilmente sentencia, debido a que su tránsito por las instancias anteriores insume más tiempo que el que lleva el decurso natural de ese proceso. En consecuencia, se torna necesario decidir las cuestiones propuestas aun sin utilidad para el caso en que recaiga el pronunciamiento, con la finalidad de que el criterio del Tribunal sea expresado y conocido para la solución de casos análogos que puedan presentarse en el futuro.

6º) Que los agravios del apelante suscitan una cues-tión federal apta para su examen en esta instancia recursiva, toda vez que se plantea que el tribunal superior de la causa comprometió preceptos reconocidos por la Constitución Nacional y por tratados internacionales de igual jerarquía al interpretar el artículo 86, inciso 2º, del Código Penal (artículo 14, inciso 3º, ley 48). Asimismo, el tratamiento del tema resulta pertinente por esta vía puesto que la omisión de su consideración puede comprometer la responsabilidad del Estado Argentino frente al orden jurídico supranacional, tanto más si se tiene en cuenta que varios organismos internacionales se han pronunciado censurando, en casos análogos, la interpretación restrictiva del acceso al aborto no punible por parte de otras instancias judiciales (cfr. Observaciones Finales del Comité de Derechos Humanos y Observaciones Finales del Comité de los Derechos del Niño, Argentina, CCPR/C/ARG/CO/4 del 22/03/2010 y CRC/C/ARG/CO/3-4, del 21/06/2010, respectivamente).

 7º) Que dada, por una parte, la esencia de los agra-vios traídos a discusión, la cual radica en última instancia en la interpretación de normativa constitucional y convencional y visto el carácter federal que reviste el planteo, esta Corte considera oportuno y necesario responder a aquéllos desde una construcción argumental que permita armonizar la totalidad del plexo normativo invocado como vulnerado, a la luz de los pronunciamientos de distintos organismos internacionales, cuya jurisdicción el Estado Argentino ha aceptado a través de la suscripción de los tratados, pactos y convenciones que desde 1994 integran el ordenamiento jurídico constitucional como ley suprema de la Nación (artículo 75, inciso 22, de la Constitución Nacional), y cuyos dictámenes generan, ante un incumplimiento expreso, responsabilidades de índole internacional. En este orden de ideas, este Tribunal se ve obligado a tener que establecer la inteligencia de las previsiones cuyo desconocimiento denuncia el recurrente, así como también determinar la aplicación de otras normas y principios de igual jerarquía en clave de necesarias pautas interpretativas, dejando a salvo que, no por ello, esta Corte se encuentra limitada en su decisión por los argumentos de las partes o del a quo, sino que tan sólo, le incumbe realizar una declaración sobre el punto disputado (Fallos: 331:735 y sus citas).

 8º) Que al efectuar esa tarea de armonización que involucra normativa del más alto rango con otra de derecho común —artículo 86, inciso 2º, del Código Penal—, a través de un análisis global del plexo normativo fundamental involucrado y por aplicación de los principios hermenéuticos de interpretación sentados por esta Corte desde antiguo, se entiende que corresponde realizar una interpretación amplia de dicho precepto legal. Desde tal perspectiva y a la luz del principio de reserva constitucional (artículo 19 in fine de la Constitución Nacional), ha de concluirse en que la realización del aborto no punible allí previsto no está supeditada a la cumplimentación de ningún trámite judicial.

 9º) Que a partir de lo señalado en los considerandos precedentes corresponde, en primer término, señalar que del artículo 75, inciso 23, de la Constitución Nacional resulta imposible extraer base alguna para sustentar la tesis que postula el recurrente. En primer lugar, porque es necesario advertir que este apartado se inserta en una cláusula en cuyo articulado la Constitución le atribuye al Poder Legislativo tanto la facultad de promover, mediante acciones positivas, el ejercicio y goce de los derechos fundamentales, particularmente respecto de los sectores tradicionalmente postergados (Fallos: 329:3089, considerando 17) como la de dictar un régimen de seguridad social que proteja a la madre durante el embarazo y el tiempo de lactancia. De este modo, la referencia específica al marco normativo de protección social al niño, desde el embarazo, integra un supuesto concreto del mandato constituyente para que se establezcan, en general, políticas públicas promotoras de los derechos humanos. Por ello, en atención tanto al objetivo que anima esta previsión como a los propios términos de su enunciado, de los que surge que la competencia atribuida a este poder en la materia lo fue a los efectos de dictar un marco normativo específico de seguridad social y no uno punitivo, resulta claro que, de esta norma, nada se puede derivar para definir, en el sentido que se propugna, la cuestión relativa a los abortos no punibles en general, y al practicado respecto del que es consecuencia de una violación, en particular. Lo dicho cobra aun mayor fuerza si se tiene en cuenta que, si bien en la Convención Constituyente de 1994, en su última sesión, se generó un amplio debate sobre el derecho a la vida, lo cierto es que en ninguna oportunidad quedó plasmada una voluntad que pretendiera ni definir la cuestión relativa al aborto ni limitar el alcance del artículo 86, inciso 2º, del Código Penal al supuesto de la víctima violada idiota o demente (ver al respecto, Convención Nacional Constituyente 1994, 34ª Reunión, 3ª Sesión Ordinaria [continuación], 19 de agosto de 1994, 2.- Armonización de los artículos 67 y 86 de la Constitu-ción Nacional, Tomo VI, Centro de Estudios Jurídicos y Socia-les, Ministerio de Justicia de la Nación, República Argentina, págs. 6145/6198). Por lo tanto, no puede afirmarse válidamente que haya sido voluntad del constituyente limitar de modo alguno el alcance del supuesto de aborto no punible previsto en la mencionada norma al caso de la víctima de violación que fuera incapaz mental.

10°) Que de las previsiones establecidas en el artículo 1º de la Declaración Americana de los Derechos y Deberes del Hombre como del artículo 4º de la Convención Americana sobre Derechos Humanos, no se deriva algún mandato por el que corresponda interpretar, de modo restrictivo, el alcance del artículo 86 inciso 2º, del Código Penal. Ello por cuanto las normas pertinentes de estos instrumentos fueron expresamente delimitadas en su formulación para que de ellas no se derivara la invalidez de un supuesto de aborto como el de autos (ver al respecto, Comisión Interamericana de Derechos Humanos, Informe 23/81, “Baby Boy”, y la discusión en torno a la redacción de los mencionados artículos). Por su parte, de la previsión contemplada en el artículo 3º de la Convención Americana, en cuanto estipula el derecho de toda persona al reconocimiento de su personalidad jurídica, tampoco se puede derivar base alguna para sustentar la tesis postulada por la parte. Esto en tanto la interpretación del alcance que corresponda darle a dicho precepto, con relación a las obligaciones del Estado en lo que hace a la protección normativa del nasciturus como sujeto de derecho, no puede ser realizada en forma aislada del artículo 4º y darle un alcance de tal amplitud que implique desconocer que, conforme se explicara precedentemente, la Convención no quiso establecer una protección absoluta del derecho a la vida de éste.

11°) Que tampoco el agravio incoado por el recurrente puede encontrar sustento en las disposiciones de los artículos 3º y 6º de la Declaración Universal de Derechos Humanos que consagran, respectivamente, el derecho a la vida y el derecho al reconocimiento de la personalidad jurídica. Esto en atención a que, a fin de asegurar una co-herencia en la interpretación de ese instrumento, dichas previ-siones deben ser analizadas en conjunto con lo dispuesto en el artículo 1º (“Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros”). Así, atento los claros términos en que está formulado este enunciado, resulta imposible concluir en la aplicabilidad de las normas invocadas para fundar la tesis restrictiva del supuesto de aborto no punible previsto en el artículo 86, inciso 2º, del Código Penal.

12°) Que la tesis del recurrente tampoco encuentra cabida en el deber que emana del artículo 6º del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos. Para ello, resulta necesario tener en consideración que el Comité de Derechos Humanos de Naciones Unidas ha manifestado su posición general relativa a que debe permitirse el aborto para el caso de embarazos que son la consecuencia de una violación. A su vez, al examinar la situación particular de nuestro país, ha expresado su preocupación por la interpretación restrictiva del artículo 86 del Código Penal (cfr. Observaciones Finales del Comité de Derechos Humanos: Perú, 15/11/2000, CCPR/CO/70/PER; Observaciones Finales del Comité de Derechos Humanos: Irlanda, 24/07/2000, A/55/40; Observaciones finales del Comité de Derechos Humanos: Gambia, 12/08/2004, CCPR/CO/75/GMB; Observaciones Finales del Comité de Derechos Humanos: Argentina, CCPR/C/ARG/CO/4 del 22/03/2010, antes citadas). Por lo tanto, resulta claro que, no es posible deri-var de este tratado un mandato para interpretar restrictivamente la norma, sino que, inversamente, en atención a lo expuesto, se arriba a la conclusión contraria.

13°) Que con relación a las disposiciones pertinentes de la Convención sobre los Derechos del Niño, tampoco es posible sostener que la interpretación del artículo 86, inciso 2º, del Código Penal adoptada por el a quo colisione con éstas. En efecto, de los antecedentes que precedieron a la sanción de esta Convención, se observa que, al redactarse su Preámbulo, expresamente se rechazó que éste fijara un alcance determinado de cualquiera de sus disposiciones (ver al respecto, Consejo Económico y Social, Cuestión de una Convención sobre los Derechos del Niño, Informe del Grupo de Trabajo acerca de un proyecto de Convención sobre los Derechos del Niño; E/CN4/1989/48, 2 de marzo de 1989). Asimismo, de la lectura de aquellos antecedentes, se puede concluir que, ante una variedad de alternativas propues-tas, se decidió expresamente por la formulación actual del artículo 1º, de la que tampoco se puede derivar la tesis que sostiene la parte. Esto queda corroborado por la circunstancia que el Comité de los Derechos del Niño ha señalado que los Estados Partes —que no admiten el aborto para el caso de embarazos que son la consecuencia de una violación— deben reformar sus normas legales incorporando tal supuesto y, respecto de nuestro país que sí lo prevé, ha manifestado su preocupación por la interpretación restrictiva del artículo 86 del Código Penal (cfr. Observaciones Finales del Comité de los Derechos del Niño: Palau. 21/02/2001. CRC/C/15/Add.149; Observaciones Finales del Comité de los Derechos del Niño: Chad. 24/08/1999. CRC/C/15/ Add.107; Observaciones Finales del Comité de los Derechos del Niño: Argentina. 21/06/2010. CRC/C/ARG/CO/3-4, antes citadas). Por otra parte, el artículo 2º de la ley 23.849, en cuanto estipula que el artículo 1º de la Convención “debe interpretarse en el sentido que se entiende por niño todo ser humano desde el momento de la concepción”, no constituye una reserva que, en los términos del artículo 2º de la Convención de Viena sobre el Derecho de los Tratados, altere el alcance con que la Convención sobre los Derechos del Niño rige en los términos del artículo 75, inciso 22, de la Constitución Nacional. Esto porque, como surge del texto mismo de la ley, mientras que el Estado Argentino efectuó una reserva con relación a la aplicación del artículo 21 de la Convención, respecto del artículo 1º se limitó a plasmar una declaración interpretativa (ver al respecto, Anuario de la Comisión de Derecho Internacional, 1999, Volumen II, A/CN.4/SER.A/1999/Add.1, Parte 2, Directrices aprobadas por la Comisión en su período de sesiones Nº 51 —1.2; 1.3—).

14°) Que sentado que de las normas constitucionales y convencionales invocadas por el recurrente no se deriva mandato alguno que imponga interpretar en forma restrictiva el artículo 86, inciso 2º, del Código Penal, en cuanto regula los supuestos de abortos no punibles practicados respecto de los embarazos que son consecuencia de una violación, se considera necesario remarcar que existen otras cláusulas de igual jerarquía así como principios básicos de hermenéutica establecidos en la jurisprudencia de este Tribunal que obligan a interpretar dicha norma con el alcance amplio que de ésta efectuara el a quo.

15°) Que en este orden de ideas, es necesario puntua-lizar que los principios de igualdad y de prohibición de toda discriminación, que son ejes fundamentales del orden jurídico constitucional argentino e internacional y que en este caso poseen, además, una aplicación específica respecto de toda mujer víctima de violencia sexual, conducen a adoptar la interpretación amplia de esta norma (Constitución Nacional, artículo 16; Declaración Americana de los Derechos y Deberes del Hombre, artículo 2º; Declaración Universal de Derechos Humanos, artículos 2º y 7º; Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, artículos 2.1 y 26; Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, artículos 2° y 3°, y Convención Americana sobre Derechos Humanos, artículos 1.1 y 24; además de los tratados destinados a la materia en campos específicos: Convención sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial; Convención sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación contra la Mujer, especialmente artículos 2º, 3º y 5º a 16, y Convención sobre los Derechos del Niño, artículo 2°; Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Vio-lencia contra la Mujer, artículos 4.f y 6.a). En efecto, reducir por vía de interpretación la autorización de la interrupción de los embarazos sólo a los supuestos que sean consecuencia de una violación cometida contra una incapaz mental implicaría establecer una distinción irrazonable de trato respecto de toda otra víctima de análogo delito que se encuentre en igual situación y que, por no responder a ningún criterio válido de diferenciación, no puede ser admitida (Fallos: 332:433 y sus citas). Máxime cuando, en la definición del alcance de la norma, está involucrado el adecuado cumplimiento del deber estatal de protección de toda víctima de esta clase de hechos en cuanto obliga a brindarle atención médica integral, tanto de emergencia como de forma continuada (ver al respecto, Corte Interamericana de Derechos Humanos, “Fernández Ortega vs. México”, sentencia del 30 de agosto de 2010, apartados 124 y 194). En esta comprensión corresponde recordar lo dicho oportunamente por esta Corte (Fallos: 331:211, considerando 6°) al afirmar que “la debilidad jurídica estructural que sufren las personas con padecimientos mentales —de por sí vulnerable a los abusos—, crea verdaderos ‘grupos de riesgo’ en cuanto al pleno y libre goce de los derechos fundamentales”, lo que genera la necesidad de establecer una protección normativa eficaz. Sin embargo, ello no puede llevar a aceptar una interpretación restringida de la norma en trato ya que esta delimitación de su alcance, no respondería al válido objetivo de proteger los derechos de las víctimas de violencia sexual, cuya vulnerabilidad se agrava por la circunstancia de poseer una discapacidad mental, sino a un prejuicio que las denigra en cuanto sujetos plenos de derechos.

16°) Que por lo demás, de la dignidad de las personas, reconocida en varias normas convencionales (artículo 11 de la Convención Americana sobre Derechos Humanos; artículo 1º, Declaración Universal de los Derechos Humanos; y Preámbulos del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos y de la Declaración Americana de los Derechos y Deberes del Hombre), se desprende el principio que las consagra como un fin en sí mismas y proscribe que sean tratadas utilitariamente. Este principio de inviolabilidad de las personas impone rechazar la exégesis restrictiva de la norma según la cual ésta sólo contempla, como un supuesto de aborto no punible, al practicado respecto de un embarazo que es la consecuencia de una violación a una incapaz mental. En efecto, la pretensión de exigir, a toda otra víctima de un delito sexual, llevar a término un embarazo, que es la consecuencia de un ataque contra sus derechos más fundamentales, resulta, a todas luces, desproporcionada y contraria al postulado, derivado del mencionado principio, que impide exigirle a las personas que realicen, en beneficio de otras o de un bien colectivo, sacrificios de envergadura imposible de conmensurar (cfr. Nino, Carlos Santiago, Ética y Derechos Humanos, Editorial Paidós, Buenos Aires, 1984, págs. 109 y ss.; La legítima defensa, Fundamentación y régimen jurídico, Editorial Astrea, Buenos Aires, 1982, págs. 59, 63 y ss.).

17°) Que a su vez, los principios de estricta legali-dad y pro homine obligan a adoptar la interpretación amplia de este supuesto normativo que establece la no punibilidad del aborto practicado respecto de un embarazo que sea la consecuen-cia de una violación. Ello así, por cuanto la decisión relativa al alcance de este precepto se encuentra limitada de antemano por estos principios que obligan, respectivamente, a “priorizar una exégesis [que esté]… en consonancia con el principio político criminal que caracteriza al derecho penal como la última ratio del ordenamiento jurídico y… [a] privilegiar la interpretación legal que más derechos acuerde al ser humano frente al poder estatal” (Fallos: 331:858, considerando 6° y 329:2265). Por ello, debe adoptarse la interpretación según la cual no resulta punible la interrupción del embarazo proveniente de toda clase de violación porque una exégesis en sentido contrario -que reduzca la no punibilidad de esta práctica al caso de una incapaz mental- amplía sustancialmente el alcance del castigo penal y niega, a toda otra víctima de una violación que se encuentre en esa situación, el derecho a acceder a esta práctica.

18°) Que no obstante mediar en el particular todas las razones de la máxima jerarquía normativa expuestas en los considerandos precedentes, por las que debe entenderse que el supuesto de aborto no punible contemplado en el artículo 86, inciso 2º, del Código Penal comprende a aquel que se practique respecto de todo embarazo que sea consecuencia de una violación, con independencia de la capacidad mental de su víctima, esta Corte Suprema considera oportuno y necesario ampliar los términos de este pronunciamiento. Ello es así ya que media, en la materia, un importante grado de desinformación que ha llevado a los profesionales de la salud a condicionar la realización de esta práctica al dictado de una autorización judicial y es este proceder el que ha obstaculizado la implementación de los casos de abortos no punibles legislados en nuestro país desde la década de 1920. En esta inteligencia, este Tribunal quiere dejar ex-presamente aclarado que su intervención lo es a los efectos de esclarecer la confusión reinante en lo que respecta a los abor-tos no punibles y a fin de evitar frustraciones de derecho por parte de quienes peticionen acceder a ellos, de modo tal que se configuren supuestos de responsabilidad internacional. Para ello resulta conveniente transcribir el artículo 86 del Código Penal en cuanto establece que “el aborto practicado por un médico diplomado con el consentimiento de la mujer encinta, no es punible: 1º) Si se ha hecho con el fin de evitar un peligro para la vida o la salud de la madre y si este peligro no puede ser evitado por otros medios; 2º) Si el embarazo proviene de una violación o de un atentado al pudor cometido sobre una mujer idiota o demente. En este caso, el consentimiento de su representante legal deberá ser requerido para el aborto”. Así, de una aplicación, al particular, de las pautas interpretativas fijadas por esta Corte en cuanto a que “la pri-mera fuente de exégesis de la ley es su letra” (Fallos: 304:1820; 314:1849) y que “no se le debe dar un sentido que ponga en pugna sus disposiciones, sino el que las concilie y conduzca a una integral armonización de sus preceptos” (Fallos: 313:1149), se impone concluir que, aun mediando la más mínima y sistemática exégesis practicada sobre dicho precepto, no es punible toda interrupción de un embarazo que sea consecuencia de una violación con independencia de la capacidad mental de su víctima. A esta conclusión se llega a partir de un doble orden de razones. En primer lugar, porque de la mera lectura del artículo 86, inciso 2º, del Código Penal se evidencia que el legislador, al utilizar una conjunción disyuntiva al referirse a “…(s)i el embarazo proviene de una violación o de un atentado al pudor cometido sobre una mujer idiota o demente” (énfasis agregado), previó dos supuestos diferentes para el caso de embarazos provenientes de un delito de esta naturaleza. Por su parte, un examen conjunto y sistemático de los diferentes apartados previstos en esta norma también conduce a adoptar su interpretación amplia. En efecto, este precepto comienza su redacción estableciendo, como premisa general, que por su técnica de redacción constituye un requisito común para los dos supuestos que detalla seguidamente, que no serán punibles los abortos allí previstos que fueran practicados por un médico diplomado con el consentimiento de la mujer encinta. Es precisamente porque este extremo no es aplicable respecto de la mujer incapaz, que, como excepción a dicho requisito general, en la última parte del segundo supuesto previsto, se tuvo que establecer en forma expresa que “en este caso” —referencia que sólo puede aludir al caso del atentado al pudor y que obliga a distinguirlo, desde la sola semántica, del de violación— “el consentimiento de su representante legal deberá ser requerido para el aborto”. Por ello, debe descartarse la tesis restrictiva en tanto otorga una indebida preeminencia a una de las partes de la norma dejando inoperante sus demás previsiones. Pero además, a esta conclusión también se arriba analizando esta norma de modo conjunto con las disposiciones relativas a los hechos ilícitos que pueden causar embarazos no consentidos por las niñas, adolescentes o mujeres que son sus víctimas. En efecto, el mencionado artículo 86, inciso 2º, del Código Penal, en concordancia con el sistema de los abusos sexuales (regulados a partir del artículo 119 del mismo cuerpo legal), diferencia dos grupos de causas de embarazos: la viola-ción propiamente dicha y el atentado al pudor sobre una mujer “idiota o demente”. Como la ley está haciendo referencia a cau-sas de embarazos, el “atentado al pudor” no puede ser sino un acceso carnal o alguna otra situación atentatoria contra la sexualidad de la víctima que produzca un embarazo. Puesto que todo acceso carnal sobre una mujer con deficiencias mentales es considerado ya una forma de violación (la impropia), no es posible sostener que cuando al principio dice "violación" también se refiera al mismo tipo de víctima. Es evidente que por exclusión, “violación” se refiere al acceso carnal violento o coactivo sobre mujeres no “idiotas ni dementes”. Lo mismo ocurre con las menores de trece años, cuya mención no es necesaria porque la ley descarta la validez de su consentimiento, y declara que cualquier acceso carnal con ellas es ya una violación (impropia). Por ello, este análisis sistemático del artículo 86, inciso 2º, del Código Penal en conjunto con las disposiciones que tipifican los supuestos de violencia sexual que, de provocar un embarazo, dan lugar a su aplicación, corrobora que cualquier víctima de éstos que se encuentre en tal circunstancia puede realizarse un aborto no punible y que, en el caso de las deficientes mentales e incapaces, que no pueden consentir el acto, se requiere de sus representantes legales. Esto se confirma teniendo en cuenta, además, que, al formularse esta norma refiriéndose a la violación y al atentado al pudor, se tradujo –inadecuadamente, atento que esta última figura por definición no implica acceso carnal- la correlativa previsión del Anteproyecto del código suizo de 1916, que constituye su fuente y que estipulaba como aborto no punible al practicado respecto de un embarazo que provenía de dos supuestos diferentes: la violación o el acceso carnal producido respecto de una incapaz mental que era denominado “profana-ción”.

19°) Que luego de haber sentado en los considerandos precedentes que el artículo 86, inciso 2º, del Código Penal debe interpretarse con un alcance amplio, corresponde detenerse en lo acontecido en el presente caso con la joven A.G., quien debió transitar un largo derrotero judicial para poder asegurar su derecho a obtener la interrupción de un embarazo que fue consecuencia de una violación. La judicialización de esta cuestión, que por su reiteración constituye una verdadera práctica institucional, además de ser innecesaria e ilegal, es cuestionable porque obliga a la víctima del delito a exponer públicamente su vida privada, y es también contraproducente porque la demora que apareja en su realización pone en riesgo tanto el derecho a la salud de la solicitante como su derecho al acceso a la interrupción del embarazo en condiciones seguras. Llegado este punto, el Tribunal considera ineludible destacar que, a pesar de que el Código Penal argentino regula desde hace noventa años diferentes supuestos específicos de despenalización del aborto, como el traído a discusión ante este Tribunal (artículo 86, inciso 2º), se sigue manteniendo una práctica contra legem, fomentada por los profesionales de la salud y convalidada por distintos operadores de los poderes judiciales nacionales como provinciales, que hace caso omiso de aquellos preceptos, exigiendo allí donde la ley nada reclama, requisitos tales como la solicitud de una autorización para practicar la interrupción del embarazo producto de una violación lo que, como en el caso, termina adquiriendo características intolerables a la luz de garantías y principios constitucionales y convencionales que son ley suprema de la Nación.

20°) Que es debido a ello que este Tribunal se ve forzado a tener que recordar, tanto a profesionales de la salud como a los distintos operadores de los diferentes poderes judiciales nacionales o provinciales, que por imperio del artículo 19 in fine de la Constitución Nacional, que consagra el principio de reserva como complemento de la legalidad penal, ha quedado expresamente dicho por voluntad del constituyente que “ningún habitante de la Nación será obligado a hacer lo que no manda la ley, ni privado de lo que ella no prohíbe”.

21°) Que teniendo a la luz aquella manda constitucio-nal es que debe interpretarse la letra del artículo 86, inciso 2º, del Código Penal y por dicha razón, se debe concluir que quien se encuentre en las condiciones allí descriptas, no puede ni debe ser obligada a solicitar una autorización judicial para interrumpir su embarazo, toda vez que la ley no lo manda, como tampoco puede ni debe ser privada del derecho que le asiste a la interrupción del mismo ya que ello, lejos de estar prohibido, está permitido y no resulta punible. 

22°) Que, en atención a lo expresado en los conside-randos precedentes, este Tribunal se ve en la necesidad de ad-vertir por una parte, a los profesionales de la salud, la impo-sibilidad de eludir sus responsabilidades profesionales una vez enfrentados ante la situación fáctica contemplada en la norma referida. Por la otra, recuerda a los diferentes operadores de los distintos poderes judiciales del país que, según surge del texto del artículo 86 del Código Penal, lo que previó el legis-lador es que, si concurren las circunstancias que permiten la interrupción del embarazo, es la embarazada que solicita la práctica, junto con el profesional de la salud, quien debe decidir llevarla a cabo y no un magistrado a pedido del médico. 

23°) Que hacer lo contrario, significaría que un poder del Estado, como lo es el judicial, cuya primordial función es velar por la plena vigencia de las garantías constitucionales y convencionales, intervenga interponiendo un vallado extra y entorpeciendo una concreta situación de emergencia sanitaria, pues cualquier magistrado llamado a comprobar la concurrencia de una causal de no punibilidad supeditaría el ejercicio de un derecho expresamente reconocido por el legislador en el artículo 86, inciso 2º, del Código Penal, a un trámite burocrático, innecesario y carente de sentido.

24°) Que asimismo, respetar lo preceptuado por el artículo 19 in fine de la Constitución Nacional significa, en línea con lo referido en el considerando precedente, que el aborto no punible es aquel practicado por “un médico con el consentimiento de la mujer encinta” (artículo 86 del Código Penal) circunstancia ésta que debe aventar todo tipo de intento de exigir más de un profesional de la salud para que intervenga en la situación concreta pues, una exigencia tal, constituiría un impedimento de acceso incompatible con los derechos en juego en este permiso que el legislador ha querido otorgar. Por otra parte, las prácticas de solicitud de consultas y la obtención de dictámenes conspiran indebidamente contra los derechos de quien ha sido víctima de una violación, lo que se traduce en procesos burocráticos dilatorios de la interrupción legal del embarazo que llevan ínsita la potencialidad de una prohibición implícita –y por tanto contra legem– del aborto autorizado por el legislador penal. Asimismo, se debe señalar que esta práctica irregular no sólo contraviene las obligaciones que la mencionada Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra la Mujer, en su artículo 7º, pone en cabeza del Estado respecto de toda víctima de violencia, sino que, además, puede ser considerada, en sí misma, un acto de violencia institucional en los términos de los artículos 3º y 6º de la ley 26.485 que establece el Régimen de Protección Integral para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra las Mujeres en los ámbitos en que desarrollen sus relaciones interpersonales. Por ello, los términos del presente fallo respecto de los alcances que corresponde asignar al artículo 86, inciso 2º, del Código Penal, así como la autoridad suprema del pronunciamiento, que se deriva del carácter de intérprete último de la Constitución Nacional y de las leyes, que posee el Tribunal (Fallos: 324:3025; 332:616), resultan suficientes para despejar cualquier duda que pudieran albergar esos profesionales de la salud respecto de la no punibilidad de los abortos que se practiquen sobre quienes invocan ser víctimas de violación. En consecuencia, y descartada la posibilidad de una persecución penal para quienes realicen las prácticas médicas en supuestos como los examinados en autos, la insistencia en conductas como la señalada no puede sino ser considerada como una barrera al acceso a los servicios de salud, debiendo responder sus autores por las consecuencias penales y de otra índole que pudiera traer aparejado su obrar.

25°) Que cuando el legislador ha despenalizado y en esa medida autorizado la práctica de un aborto, es el Estado, como garante de la administración de la salud pública, el que tiene la obligación, siempre que concurran las circunstancias que habilitan un aborto no punible, de poner a disposición, de quien solicita la práctica, las condiciones médicas e higiénicas necesarias para llevarlo a cabo de manera rápida, accesible y segura. Rápida, por cuanto debe tenerse en cuenta que en este tipo de intervenciones médicas cualquier demora puede epilogar en serios riesgos para la vida o la salud de la embarazada. Accesible y segura pues, aun cuando legal en tanto despenalizado, no deben existir obstáculos médico–burocráticos o judiciales para acceder a la mencionada prestación que pongan en riesgo la salud o la propia vida de quien la reclama (ver al respecto, Sesión Especial de la Asamblea General de las Naciones Unidas, desarrollada en junio de 1999).

26°) Que a partir de lo expresado en los considerandos precedentes, este Tribunal entiende oportuno recordar que distintos órganos de aplicación de los tratados de derechos humanos se han pronunciado censurando al Estado Argentino por no garantizar el acceso oportuno a la práctica de los abortos no punibles como una cuestión de salud pública y sin injerencia del Poder Judicial (Comité de Derechos Humanos, CCPR/C/101/D/1608/ 2007, del 29/03/11; Observaciones Finales del Comité de Derechos del Niño; Argentina. 21/06/2010. CRC/C/ARG/CO/3-4).

 27°) Que finalmente, el respeto a lo establecido en el artículo 19 in fine de la Constitución Nacional se traduce en que el artículo 86, inciso 2º, del Código Penal no exige ni la denuncia ni la prueba de la violación como tampoco su determinación judicial para que una niña, adolescente o mujer pueda acceder a la interrupción de un embarazo producto de una violación. Esta situación de ausencia de reglas específicas para acceder al aborto permitido en caso de violación supone tan sólo como necesario que la víctima de este hecho ilícito, o su representante, manifiesten ante el profesional tratante, declaración jurada mediante, que aquel ilícito es la causa del embarazo, toda vez que cualquier imposición de otro tipo de trámite no resultará procedente pues significará incorporar requisitos adicionales a los estrictamente previstos por el legislador penal. En efecto, tal como lo ha señalado la Organización Mundial de la Salud, la exigencia de que las víctimas de viola-ción, para calificar para el aborto, tengan que elevar cargos contra su agresor, obtener informaciones policiales, requerir autorización de un tribunal o satisfacer cualquier otro requisito que no sea médicamente necesario, puede transformarse en una barrera que desaliente a quienes tienen expectativas legítimas de buscar servicios sin riesgos y en forma temprana. Estos requisitos, diseñados para identificar casos fabricados, retrasan el cuidado necesario y aumenta la probabilidad de abortos no seguros o, incluso, pueden llevar a la negativa de la práctica porque el embarazo está muy avanzado (ver al respecto, “Aborto sin riesgos. Guía Técnica y de Políticas para Sistemas de Salud”, OMS, 2003).

28°) Que si bien este Tribunal advierte la posibilidad de configuración de “casos fabricados”, considera que el riesgo derivado del irregular obrar de determinados individuos, —que a estas alturas sólo aparece como hipotético y podría resultar, eventualmente, un ilícito penal—, no puede ser nunca razón suficiente para imponer a las víctimas de delitos sexuales obstáculos que vulneren el goce efectivo de sus legítimos derechos o que se constituyan en riesgos para su salud.

29°) Que, en razón de ello, corresponde exhortar a las autoridades nacionales y provinciales a implementar y hacer operativos, mediante normas del más alto nivel, protocolos hospitalarios para la concreta atención de los abortos no punibles a los efectos de remover todas las barreras administrativas o fácticas al acceso a los servicios médicos. En particular, deberán: contemplar pautas que garanticen la información y la confidencialidad a la solicitante; evitar procedimientos administrativos o períodos de espera que retrasen innecesariamente la atención y disminuyan la seguridad de las prácticas; eliminar requisitos que no estén médicamente indicados; y articular mecanismos que permitan resolver, sin dilaciones y sin consecuencia para la salud de la solicitante, los eventuales desacuerdos que pudieran existir, entre el profesional interviniente y la paciente, respecto de la procedencia de la práctica médica requerida. Por otra parte, deberá disponerse un adecuado sistema que permita al personal sanitario ejercer su derecho de objeción de conciencia sin que ello se traduzca en derivaciones o demoras que comprometan la atención de la requirente del servicio. A tales efectos, deberá exigirse que la objeción sea manifestada en el momento de la implementación del protocolo o al inicio de las actividades en el establecimiento de salud correspondiente, de forma tal que toda institución que atienda a las situaciones aquí examinadas cuente con recursos humanos suficientes para garantizar, en forma permanente, el ejercicio de los derechos que la ley le confiere a las víctimas de violencia sexual.

30°) Que por último, en virtud de la gravedad y tras-cendencia social que reviste la temática abordada en el caso, esta Corte no puede dejar de señalar la necesidad de que tanto en el ámbito nacional como en los provinciales se extremen los recaudos a los efectos de brindar a las víctimas de violencia sexual, en forma inmediata y expeditiva, la asistencia adecuada para resguardar su salud e integridad física, psíquica, sexual y reproductiva. En ese contexto, deberá asegurarse, en un ambiente cómodo y seguro que brinde privacidad, confianza y evite reiteraciones innecesarias de la vivencia traumática, la prestación de tratamientos médicos preventivos para reducir riesgos específicos derivados de las violaciones; la obtención y conservación de pruebas vinculadas con el delito; la asistencia psicológica inmediata y prolongada de la víctima, así como el asesoramiento legal del caso.

31°) Que, por estas mismas razones, se considera in-dispensable que los distintos niveles de gobierno de todas las jurisdicciones implementen campañas de información pública, con especial foco en los sectores vulnerables, que hagan conocer los derechos que asisten a las víctimas de violación. Asimismo deberá capacitarse a las autoridades sanitarias, policiales, educativas y de cualquier otra índole para que, en caso de tomar conocimiento de situaciones de abuso sexual brinden a las víctimas la orientación e información necesaria que les permita acceder, en forma oportuna y adecuada, a las prestaciones médicas garantizadas por el marco normativo examinado en la presente causa. Por ello, y oído el señor Procurador Fiscal, corresponde:
1) Declarar procedente el recurso extraordinario y, por los fundamentos aquí expuestos, confirmar la sentencia apelada.
2) Exhortar a las autoridades nacionales, provinciales y de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, con competencia en la materia, a implementar y hacer operativos, mediante normas del más alto nivel, en los términos aquí sentados, protocolos hospitalarios para la concreta atención de los abortos no punibles y para la asistencia integral de toda víctima de violencia sexual.
3) Exhortar al Poder Judicial nacional y a los poderes judiciales provinciales y de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires a -//- -//-abstenerse de judicializar el acceso a los abortos no puni-bles previstos legalmente. Notifíquese y, oportunamente, devuélvase.
RICARDO LUIS LORENZETTI - ELENA I. HIGHTON de NOLASCO - CARLOS S. FAYT - ENRIQUE SANTIAGO PETRACCHI (según su voto)- JUAN CARLOS MAQUEDA - E. RAÚL ZAFFARONI - CARMEN M. ARGIBAY (según su voto). ES COPIA

La violación es un delito...

...que no se resuelve con un aborto si el violador no recibe una justa condena.

domingo, 5 de febrero de 2012

¡Gracias por elegirnos!

Cumplimos 5 años y ahora también podés seguir Realidad Bioética en https://twitter.com/realidadbioetic

lunes, 30 de enero de 2012

"(...) lo humano y lo inhumano (...)"

UNA LUCHA POR LA VIDA
Disponible en: http://sociedad.elpais.com/sociedad/2012/01/28/actualidad/1327777611_774764.html
 “He vivido para salvar a mis hijos”
 La selección genética permite a una madre tener tres bebés que curaron a dos hermanos gravemente enfermos de cáncer
Un tercero falleció tras el trasplante de médula
Curar con un hermano no es fácil
El Congreso aprueba la selección genética de hijos para curar a hermanos enfermos

Por: JAIME PRATS Huelva 28 ENE 2012 - 20:08 CET54 Archivado en: Enfermedades genéticas Cáncer Enfermedades Genética Sanidad Medicina Biología Salud Ciencias naturales Ciencia


María Luisa ha tenido tres hijos tras un proceso de selección genética para salvar a sus tres hermanos mayores.


martes, 17 de enero de 2012

Abortos no punibles según el Código Penal de la Nación Argentina

El Art. 86 del Código Penal Argentino dice, entre otras consideraciones: "(...) El aborto practicado por un médico diplomado con el consentimiento de la mujer en cinta, no es punible: - Si se ha hecho con el fin de evitar un peligro para la vida o la salud de la madre y si este peligro no puede ser evitado por otros medios. (...)"